KLFM

Što je Nikomah zapisao u svojim bilježnicama?

Oko 340. godine prije Krista, studenti Liceja su se okupljali da bi slušali Aristotelova predavanja o ljudskom ponašanju, karakteru i dobrom životu. Njegovi su maštoviti govori nadahnuli čitavu generaciju antičkih Grka na promišljanje o razboritosti i ulozi pojedinca u društvu i svijetu. Godinama kasnije, njegov sin Nikomah, ili neki drugi urednik istog imena, sastavio je i organizirao svoje bilješke s njegovih predavanja u deset knjiga. Pokušao ih je organizirati u koherentan zapis koji čuva konverzacijski, ali istraživački ton moralnog filozofskog proučavanja.

Čitavu stvar započinje opažanjem da svaki ljudski pothvat teži nekom percipiranom dobru. Međutim, Aristotel tvrdi da mora postojati krajnji cilj koji se želi isključivo radi njega samog, a ne kao sredstvo za nešto drugo. On ga identificira kao eudaimoniu, termin koji se tradicionalno prevodi kao sreća, ali točnije konceptualizira kao ljudski procvat ili optimalno funkcioniranje. Svako ljudsko želi postići takvo stanje, no nemoćno je u praktičnom definiranju načina na koji ga može postići.

Lekcijama o razboritom životu, Aristotel sugerira da uistinu dobar život u konačnici ovisi o nečemu puno zahtjevnijem od stvari poput užitka, bogatstva, ugleda ili čak uspjeha općenito: on cilja na samu aktivnost mišljenja. Dakle, nakon elaborirane rasprave o vrlini, prijateljstvu i pravdi, on dolazi do krajnje ideje da najviši oblik ljudskog života mora biti upravo život u konstantnoj kontemplaciji.